🧐 Chỉ còn 3 ngày nữa đến ngày nhậm chức của Trump,
Qin Hui: 90% mọi người đã hiểu sai về Trump!

Giáo sư Qin Hui được biết đến như một học giả "bách khoa" với nhiều mối quan tâm đa dạng. Nghiên cứu của ông luôn tập trung sát sao vào những vấn đề cốt lõi của sự chuyển mình quốc gia.
Đây là những suy ngẫm của ông như một nhân chứng lịch sử hiện đại, cũng như trách nhiệm và cam kết của một nhà sử học trong việc "hiểu những thay đổi của quá khứ và hiện tại."

Bài viết này là một đoạn trích từ bài phát biểu học thuật của Giáo sư Qin Hui mang tiêu đề "Cuộc khủng hoảng toàn cầu hóa của thế kỷ 21," được trình bày tại Bảo tàng Nghệ thuật Thượng Hải vào ngày 2 tháng 4 năm 2018.

"Suy nghĩ của Trump thực sự rất không đồng nhất, và nhiều đề xuất của ông ấy khá đáng ngạc nhiên. Nhiều chính sách và ý tưởng của ông có thể không phù hợp với chúng ta. Tuy nhiên, nếu chúng ta mô tả ông ấy là một nhà dân túy, tôi nghĩ điều đó thực sự không chính xác.

Việc sử dụng dân túy để mô tả cuộc bầu cử của Trump phản ánh sự thiếu sót của cộng đồng trí thức phương Tây trong việc giải thích kết quả bầu cử của ông. Họ không thể diễn đạt một lý do chính xác hơn.

Thực tế, đã có dân túy trong lịch sử Hoa Kỳ, bao gồm cả dân túy cánh hữu và cánh tả. Ví dụ điển hình nhất của dân túy cánh hữu trong lịch sử Hoa Kỳ là McCarthyism. Như chúng ta đã biết, vào cuối thập niên 1940 và đầu thập niên 1950, Hoa Kỳ đã khởi xướng một phong trào nhân danh nhân dân để loại trừ các điệp viên Liên Xô.

Cũng đã có dân túy cánh tả trong lịch sử Hoa Kỳ. Ví dụ nổi bật nhất là phong trào dân quyền trong thập niên 1960, được đại diện bởi Martin Luther King, nhấn mạnh quyền lợi của người da đen và phụ nữ. Cũng có một phái cấp tiến, được đại diện bởi Huey P. Newton, một trong những người đồng sáng lập Đảng Báo Đen, đặc trưng bởi sở thích với chính trị đường phố làm gián đoạn các quy trình dân chủ, từ chối kết quả bầu cử và cổ vũ cho việc lật đổ trật tự hiện tại.

Tuy nhiên, chúng ta không thấy bất kỳ hiện tượng nào trong số này, dù là dân túy cánh tả hay cánh hữu, trong bối cảnh cuộc bầu cử của Trump.

Trước và sau khi Trump đắc cử, chúng ta không thấy nhiều bằng chứng về các phong trào đường phố, cũng như không quan sát thấy sự đàn áp đáng kể nào đối với tự do cá nhân hay tự do ngôn luận.

Trump chắc chắn không thích một số phương tiện truyền thông truyền thống; ví dụ, mối quan hệ của ông với The New York Times khá tệ. Tuy nhiên, mối quan hệ "tệ" này chỉ phản ánh sự không thích của ông; ông không có khả năng đóng cửa những tờ báo đó. Hơn nữa, trong các phản ứng sau đó được kích hoạt bởi sự đắc cử của ông, không thể nhận thấy rằng ông đặc biệt khéo léo trong việc kích động các cuộc biểu tình đường phố.

Nếu chúng ta nói rằng sau khi Trump đắc cử, một số hành vi dân túy truyền thống đã xảy ra, chẳng hạn như các phong trào đường phố hay bạo lực trong các khuôn viên trường, thì những hành động này thực sự đặc trưng hơn cho những người đối kháng với Trump. Ví dụ, sau khi Trump đắc cử, một cá nhân có xu hướng bảo thủ tương đối đã được lên lịch phát biểu tại Đại học California, Berkeley, nhưng sự kiện đã buộc phải hủy bỏ do bạo lực do những cá nhân không xác định gây ra. Những sự cố bạo lực như vậy thực sự cho thấy chủ nghĩa dân túy, nhưng Trump không tham gia vào những hoạt động như vậy trong chiến dịch của ông.

Cuối cùng, sự không hài lòng của mọi người với việc Trump đắc cử và nhiều chính sách của ông sau bầu cử thực chất là một phản ánh của sự không hài lòng với tình trạng hiện tại của nước Mỹ hoặc là một biểu hiện của sự tức giận hay bối rối không thể giải thích được.

Sự đắc cử của Trump, giống như sự kiện gây sốc của Brexit, là một hệ quả của kỷ nguyên toàn cầu hóa dẫn đến những kết quả bất ngờ, nơi mà mọi người cảm thấy lạc lối trong "thế giới hỗn loạn" này.