🧐 Осталось всего 3 дня до инаугурации Трампа,
Цинь Хуэй: 90% людей неправильно поняли Трампа!

Профессор Цинь Хуэй известен как "энциклопедический" ученый с широкими интересами. Его исследования всегда сосредотачивались на ключевых вопросах национальной трансформации.
Это его размышления как современного исторического свидетеля, а также ответственность и обязательство историка "понимать изменения прошлого и настоящего".

Эта статья является отрывком из академической речи профессора Цинь Хуэя под названием "Глобализационный кризис XXI века", произнесенной в Шанхайском художественном музее 2 апреля 2018 года.

"Мысли Трампа действительно очень несогласованные, и многие из его предложений довольно удивительны. Многие его политики и идеи могут нам не нравиться. Однако, если мы будем описывать его как популиста, я думаю, это будет довольно неточно.

Использование популизма для описания выборов Трампа отражает недостаточность западного интеллектуального сообщества в объяснении его избрания. Они не могут сформулировать более точную обоснованность.

На самом деле, в истории Америки существовал популизм, включая как правый, так и левый популизм. Самый классический пример правого популизма в американской истории — это маккартизм. Как известно, в конце 1940-х и начале 1950-х годов Соединенные Штаты запустили движение от имени народа, чтобы искоренить советских агентов.

Также в истории Америки был левый популизм. Наиболее яркий пример — это движение за гражданские права в 1960-х годах, представленное Мартином Лютером Кингом, которое подчеркивало права чернокожих и женщин. Также была радикальная фракция, представленная Хьюи П. Ньютоном, соучредителем Черной пантеры, характеризующаяся предпочтением уличной политики, которая нарушает демократические процедуры, отвергает результаты выборов и выступает за свержение существующего порядка.

Тем не менее, мы не наблюдаем ни одного из этих явлений, будь то левый или правый популизм, в контексте выборов Трампа.

Перед и после выборов Трампа мы не наблюдали значительных уличных движений, так же как и серьезного подавления личной свободы или свободы слова.

Трамп, безусловно, не любит некоторые традиционные СМИ; например, его отношения с The New York Times крайне плохие. Однако это "плохое" отношение лишь отражает его неприязнь; он не обладает возможностью закрыть эти газеты. Более того, в последующих реакциях, вызванных его избранием, нельзя заметить, что он особенно умеет провоцировать уличные протесты.

Если мы скажем, что после выборов Трампа произошло некоторое традиционное популистское поведение, такое как уличные движения или насилие на кампусах, то эти действия на самом деле больше характерны для противников Трампа. Например, после выборов Трампа на Университете Калифорнии, Беркли, должен был выступить человек с относительно правыми взглядами, но мероприятие было вынуждено отменить из-за насилия, спровоцированного неустановленными лицами. Такие насильственные инциденты действительно указывают на популизм, но Трамп не участвовал в подобных действиях во время своей кампании.

В конечном итоге недовольство людей выбором Трампа и многими его поствыборными политиками на самом деле отражает недовольство текущим состоянием Америки или выражает необъяснимую злость или путаницу.

Выборы Трампа, как и шокирующее событие Brexit, являются результатом эпохи глобализации, приводящей к неожиданным последствиям, когда люди чувствуют себя потерянными в этом "хаотичном мире."